از نظر شیعه امامان از غیب آگاهند،واز مرگ خود با خبرند و با اختیار خود میمیرند در این صورت امامی که ج
اولا آگاهی شهادت در راه خدا،و گزینش اختیاری سرخ ،برای امام یک
تکلیف بلکه عین تسلیم نسبت به خواست خدا است،حسین بن علی با
کمال آگاهی راه کربلا را در پیش گرفت و میدانست کشته می شود، اما شهادت
برای او یک تکلیف بود تا مسلمانان را با ماهیت واقعی امویان آگاه سازد...
متن کامل در ادامه مطلب....
گروهي مي گويند آيه ي مباركه (انا نحن نزلنا الذكر و نحن له لحافظون) دلالت مي كند بر اينكه قرآن
در پي انتشار سخناني از عبدالكريم سروش پيرامون مباحث قرآني، مركز پژوهشگاه قرآني اميرالمؤمنين (ع) قم در پرسشي از محضر آيت الله مكارم شيرازي، نظر وي را پيرامون اين مسئله جويا شده است. به گزارشفارس به نقل از مركز خبر حوزه علميه قم،متن سوال اين مركز و پاسخ آيت الله مكارم شيرازي به اين شرح است:
یكی از شبهههایی كه وهابیون به شیعه وارد میكنند و به نوعی میخواهند شیعه را زیر سوال ببرند، اینست كه چرا حضرت علی(علیه السلام)، نام فرزند خود را همنام خلیفه سوم؛ عثمان نهاده است؟!